भारत में मुस्लिम विवाह कानून: औपचारिकताएं, बहुविवाह, तलाक व पुनर्विवाह

मुस्लिम विवाह कानून अन्य धर्मों के विवाह के क़ानूनों से काफी भिन्न है। यह लेख उन सभी शादियों के क़ानूनों के बारे में बताएगा, जिनके बारे में भारत के हर एक मुसलमान को जानकारी होनी चाहिए। इस्लाम में शादी या निकाह एक धार्मिक अनुष्ठान नहीं है (जैसा कि हिंदू धर्म में है), लेकिन पति और पत्नी के रूप में रहने के लिए एक पुरुष और महिला के बीच एक नागरिक संविदा होना आवश्यक है। धार्मिक दृष्टिकोण से मुस्लिम विवाह भी एक मज़हबी अधिनियम है, अर्थात् इबादत। पैगंबर ने कहा है कि शादी हर शारीरिक रूप से फिट मुस्लिम के लिए अनिवार्य (वाजीब) है, यह विवाह जेहाद (पवित्र युद्ध) के बराबर है,जो शादी करता है वह अपना आधा धर्म पूरा करता है, जबकि दूसरा आधा एक पुण्य जीवन का नेतृत्व करके पूरा होता है। विचार के अन्य विद्यालयों में कहा गया है कि एक आदमी के पास वैध आजीविका चलाने के लिए साधन होना चाहिए जिससे महर का भुगतान, पत्नी व बच्चों का सहारा बन सके। विवाह भी इंसानों के बीच मुआमलात या सांसारिक मामलों और लेन-देन की प्रकृति का हिस्सा है। इस्लाम में विवाह एक सुन्नत है अर्थात प्रथाओं, शिक्षाओं, विशिष्ट शब्दों, आदतों, रीति-रिवाज़ों और जीवन के तरीके, परिवार, दोस्तों और व्यवहार में सरकार, पैगंबर द्वारा खुद का प्रचार और अभ्यास करती है। इस्लाम के तहत सिंग्लहूड, अद्वैतवाद और ब्रह्मचर्य की मनाही है।

 मुस्लिम विवाह कानून: एक वैध विवाह की औपचारिकता

मुस्लिम विवाह कानून के अनुसार किसी निकाह को रद्द करने के लिए कोई निर्धारित समारोह या औपचारिकताएं या विशेष संस्कार और रस्में नहीं होती हैं। कुछ कानूनी और उचित शर्तें, जो इस्लाम की भावना के विपरीत नहीं हैं, को शादी के समय अनुबंध में जोड़ा जा सकता है लेकिन, निम्नलिखित आवश्यकताएं अनिवार्य हैं:

i शादी के स्तंभ इज़ब-ओ-कुबूल हैं, यानी, एक पक्ष की ओर से शादी या दूसरे पक्ष द्वारा स्वीकृति के लिए प्रस्ताव।

ii यह स्वतंत्र और आपसी सहमति स्पष्ट शब्दों में एक और एक ही बैठक में व्यक्त की जानी चाहिए।

iii यदि पक्ष हनाफिस हैं तो 2 गवाहों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है अगर पक्ष शियाओं है तो  किसी गवाह की जरूरत नहीं है।

iv वर और वधू दोनों को युवावस्था प्राप्त हुई हो। (जरूरी नहीं कि बहुमत की कानूनी उम्र)

v दोनों पक्ष, अर्थात, वर और वधू या, जब नाबालिग तो उनके अभिभावक स्वस्थ मन के होने चाहिए।

vi रक्त संबंध के नियमों, आत्मीयता या जोश, पार्टियों के रैंक / सामाजिक स्थिति या धर्म में अंतर, एक महिला के पुनर्विवाह के मामले में इद्दत का पर्चे, आदि, संप्रदायों के आधार पर, विवाह को निषिद्ध नहीं होना चाहिए।

 

मुस्लिम विवाह कानून: गैर-आवश्यक सीमा शुल्क

निकाह एक काज़ी द्वारा पढ़ा जाता है जो शादी के उपदेश (कुरान और हदीस से सार) को पढ़ता है, वहाँ उपहारों का आदान-प्रदान हो सकता है। मेहमानों द्वारा नव-विवाहित जोड़े के स्वास्थ्य और खुशी के लिए प्रार्थना की जाती है और दोनों पक्षों के लिए अतिरिक्त मौलवी उपस्थित रहते है लेकिन भारतीय मुसलमानों के बीच ये प्रथाएं विभिन्न हो सकती है और आवश्यक कानूनी आवश्यकताएं की जरूरत नहीं होती हैं। शादी का पंजीकरण अनिवार्य नहीं है, हालांकि इससे शादी को साबित करने के संबंध में कठिनाइयों का सामना करना पड़ सकता है।

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 मुस्लिम विवाह कानून: वैध विवाह का कानूनी प्रभाव

एक वैध विवाह के परिणामस्वरूप, युगल के बीच संभोग कानूनी हो जाता है। संघ से पैदा हुए बच्चे वैध होता हैं। मुस्लिम मैरिज लॉ के अनुसार पति को भोजन, कपड़े, रहने के तरीके के लिए पत्नी के भरण-पोषण के लिए अपनी पत्नी का साथ आजीवन साथ देना होता है और जीवन में एक दूसरे का समर्थन देने के लिए ऐसी सभी चीजों की आवश्यकता हो सकती है। जब तक पत्नी नाबालिक नहीं हो वशीकरण, वफादार है पति उसके साथ रहता है और उसके उचित आदेशों का पालन करता है, भले ही पत्नी के पास खुद का समर्थन करने का साधन हो और पति न हो। विवाह अनुबंध में निर्धारित किसी भी नियम और शर्तों का पालन किया जाना चाहिए। विवाह अनुबंध में निर्धारित किसी भी नियम और शर्तों का पालन किया जाना चाहिए। पत्नी, पत्नी के सम्मान के एक चिह्न के रूप में पति से धन या अन्य संपत्ति के लिए धन या महर की हक़दार है, जिसकी राशि शादी से पहले या बाद में तय की जा सकती है, और मांग या विघटन पर या तो देय हो सकती है मृत्यु या तलाक से शादी (हालांकि अलग-अलग स्कूलों और संप्रदायों में एक ही के लिए भुगतान की शर्तों के बारे में अलग-अलग नियम हैं और कैसे या कब पत्नी उसी पर अपना अधिकार जताती है)। वे एक दूसरे से संपत्ति विरासत में ले सकते हैं। हालांकि, न तो पति और न ही पत्नी शादी के कारण एक-दूसरे की संपत्ति पर कोई अधिकार नहीं जमा सकते हैं।

मुस्लिम विवाह कानून: तलाक

मुस्लिम विवाह कानून के अनुसार तलाक की अनुमति इस्लाम के तहत है और इसे दोनों पक्षों द्वारा शुरू किया जा सकता है। अगर पत्नी अपने पति के लिए आज्ञाकारी और वफ़ादारी है, तो कुरान एक व्यक्ति को अपनी पत्नी को तलाक देने के लिए प्रीटेक्स की मांग करने से मना करता है । पैगंबर ने पति द्वारा तलाक की बेलगाम शक्ति पर अंकुश लगाया और पत्नी को वाजिब हक दिलाने का अधिकार दिया है। द डिसॉल्विंग ऑफ मुस्लिम मैरिज एक्ट, 1939 के लिए भी यही प्रावधान किया गया है। पैगंबर द्वारा तलाक की अनुमति दी गई थी, लेकिन प्रोत्साहित नहीं किया गया था। आपसी सहमति से विवाह को भंग भी किया जा सकता है। विभिन्न संप्रदायों के लिए तलाक के आधार और नियम अलग-अलग हैं। पिता या पिता के पिता के अलावा, उसके या उसके वैध अभिभावक द्वारा विवादित नाबालिक, यौवन प्राप्त करने पर विवाह को रद्द कर सकता है। तलाक के बाद, युगल के बीच सहवास अवैध हो जाता है और एक बार तलाक फाइनल हो जाने के बाद, वे एक दूसरे से संपत्ति नहीं ले सकते। यदि महर की कोई शेष राशि हो तो देय हो जाती है। इद्दत की अवधि के दौरान पत्नी को करण-शोषण का अधिकार है। दंपति के बीच पुनर्विवाह तभी संभव है जब तलाक़शुदा पत्नी इद्दत के बाद पुनर्विवाह करती है और उसे दूसरे पति द्वारा स्वेच्छा से भंग कर दिया जाता है और पत्नी फिर से इबादत करती है। 

मुस्लिम विवाह कानून: पुनर्विवाह

मुस्लिम मैरिज लॉ के अनुसार, विधवा और तलाक़शुदा को फिर से शादी करने की स्वतंत्रता है। पति की मृत्यु या तलाक की स्थिति में महिला को पहले इद्दत की अवधि, या प्रतीक्षा की अवधि का पालन करना चाहिए। उसकी उम्र चाहे जो भी हो इद्दत पूरी होने के बाद वह पुनर्विवाह कर सकती है। यदि विवाह तलाक से भंग हो गया था और उसका उपभोग किया गया था या वह गर्भवती है, तो प्रतीक्षा की अवधि उसके मासिक धर्म चक्र के 3 पाठ्यक्रमों यानी बच्चे की डिलीवरी तक के बाद वह पुनर्विवाह कर सकती है।  यदि पति की मृत्यु के कारण पहली शादी समाप्त हो गई, तो अपनी इद्दत की प्रतीक्षा की अवधि 4 महीने और 10 दिन की पूरी होने के बाद और यदि गर्भवती है, तो बच्चे की डिलीवरी तक, जो भी अवधि हो को पूरा करने के बाद वह शादी कर सकत है।

मुस्लिम विवाह कानून: इस्लाम में बहुविवाह

इस्लाम में, एक बार विवाह करना का सामान्य नियम है जबकि बहुविवाह केवल एक अपवाद है। पैगंबर असाधारण परिस्थितियों को छोड़कर बहुविवाह के पक्ष में नहीं थे। मुस्लिम मैरिज लॉ के अनुसार, एक पुरुष की 4 पत्नियाँ हो सकती हैं, लेकिन एक महिला एक समय में केवल एक ही पति रख सकती है। भारत में, महिला की आबादी कम है और बहुविवाह व बच्चों के समर्थन के आर्थिक बोझ को जोड़ता है। भारत में इस्लाम के तहत बहुविवाह को समाप्त नहीं किया गया है, लेकिन यह व्यापक रूप से भी प्रचलित नहीं है और अक्सर इसे विवाह अनुबंध में एक विशेष खंड के खिलाफ प्रदान किया जाता है जो इसे नैतिक रूप से आक्रामक पाते हैं। दूल्हे के साथ-साथ दूल्हे के लिए निकाहनामा में एक शर्त के रूप में एकरसता को निर्धारित किया जा सकता है और एक बार हस्ताक्षर करने के बाद, उसे किसी अन्य व्यक्ति के साथ किसी भी औपचारिक या अनौपचारिक विवाह अनुबंध में प्रवेश नहीं करने की आवश्यकता होती है। यह सलाह दी जाती है कि दूल्हा और दुल्हन व्यक्तिगत रूप से इस फॉर्म को ध्यान से पढ़ें और इस पर हस्ताक्षर करने से पहले अच्छी तरह से विचार करें क्योंकि यह दस्तावेज़ दोनों पक्षों के अधिकारों और दायित्वों, व्यक्तिगत विवरण और अपेक्षाओं, महर की राशि और इसमें कैसे परिवर्तित किया जाना है अथवा दोनों पक्षों पर प्रतिबंध, असहमति या तलाक के मामले में परिणाम आदि का विवरण होता है।